大衞生平

上星期五晚團契週會，請了區祥江博士為上半的數個查經週來了個總結，他以倒敍法來回顧大衞一生，非常的精采，筆錄了當中的大概內容，一起分享回味...

撒母耳記全書，主要記載了以色列的兩個王，掃羅及大衞的興衰，描述神揀選人的方法。另外，敍事者更巧妙地，以哈拿的禱告(撒上2:1-10)作為以色列君王時代的揭幕，並述說神如何揀選合祂心意的人，及後又以大衞末了的話(撒下23：1-7)作為大衞王朝的結束，並告誡以後的王當以神的公義管治國民，並承認自己的軟弱立禍延後代。

年少時的大衞，並非一開始就凡事以神為首位，也會先顧及自己的利益後才為神。(撒上17:26,30)及至經歷多年的磨練，逃難，生死之交，心愛的妻子及失去屬靈生命的師傅，學懂了凡事依靠，順服神(撒上18章開始)，並確立了作為領袖的特質及地位，並且建立以神公義治理群眾的好榜樣(撒上30:3-6)。

及至他立國登基後，因犯姦淫及謀殺而禍延後代(撒下11章)，而神更藉先知拿單向他宣告神的咒詛必臨到他的家(撒下12:11-12)。

大衞與押沙龍的故事：

父子交惡始於暗嫩姦污他瑪(撒下13章)，事件暴光後，大衞王卻只拖延處理，而押沙龍等了兩年見王仍沒有任何行動處理，就動了殺機(撒下13:23)，押沙龍因殺了暗嬾而逃避大衞(撒下13:37)，在外流浪三年之久，及致王的怒氣消散，接押沙龍回家，卻等候兩年也不被王接見(撒下14:28)，雖然最終，大衞也接見押沙龍，並與他親咀，但歷時七年之久的傷害，成為押沙龍叛變的導火線，故此，押沙龍與大衞相見後不久，便求往希伯崙地向神還願(撒下15:7)，並於希伯崙寄居的四年間，部署叛變。

當押沙龍發動叛變時，大衞亦下達命令，不可以殺押沙龍，但元帥約押卻遺命追殺押沙龍，乃因押沙龍被接返家後，因王不接見而放火的事(撒下14:28-33)而起。押沙龍最終不是死於約押手，乃因自己一直看重的外表--一頭明亮的頭髮(撒下14:25-26)，以致被掛樹上而死(撒下18:9-11)。

而一切事情的發生也有大衞的許可，如暗嫩假病要求他瑪服事（撒下13：16），以致亂倫事情的發生，而當事情發生後兩年，當押沙龍要求與暗嫩同行(撒下13:26)，以致兄弟相殘，及後他又允許押沙龍往希伯崙地(撒下15:7-9)，以致叛變發生，若大衞能於事情發生之前阻止，結果便可以改寫。而父子之間的關係決裂，是由大衞而起。

故此當他未後的時候，再次的提醒後世的署君當以神的標準來管治人民，更當時刻敬畏神。